بتقول إيه ؟؟؟؟

عندي قصة قصيرة سهلة وجميلة سأحكيها لكم هذا اليوم :

قال بعض أمراء العرب, وقد اعتلت أمّه, فكتب رقاعاً وطرحها في المسجد الجامع بمدينة السلام : صين امرؤ وَرَعَا, دعا لامراة انقحلة مقسئنة قد منيت بأكل الطرموق فأصابها من أجله الاستمصال بأن يمن الله عليها بالاطرعشاش والابرغشاش !!!

وبالرغم من جمال تلك القصة القصيرة وروعة أسلوبها وجزالة ألفاظها وسهولتها إلا أني أسمع عدد كبير من الأصوات تقول (هو بيقول إيه ده) !!! وكلام من هذا القبيل رغم إني أري من وجهة نظري الشخصية وأنا حر في أن أقول ما أحب أن أقوله وليس بالضرورة أن أفهم أنا كل ما أقوله !!! وبالتالي فمن باب أولي فإنه ليس مهما أن تفهم أنت لأن هذه هي رؤيتي في الحياة وإنا حر في ما أقوله حتى وأن كان مبهم أوغير واضح أو قد يفهم خطأ كما تقول .. ليست مهمتي ان أضع (كتالوج) لكل كلمة أقولها لكن المهم فقط أن أقول وهذا يكفي ..

والحقيقة انا لا أري مبرراً واحداً للاعتراض فالكلام مفهوم وسهل وبين ولا يحتاج لترجمة .. مش عارف فيه إيه بصراحة !!

ولكي اطمئنكم وأخبركم أنكم ظلمتموني واتهمتوني بعدم الوضوح و اني قد أقول ما لا تفهمون فتلك مساعدة مني لتوضيح بعض الكلمات المبهمة في قصتي القصيرة والتي أراها أنا سهلة وجميلة وواضحة ولا أعلم كيف لا تفهموها أنتم !!

انقحلة : يابسة.

مقسئنة : مسنة عجوز.

منيت بأكل الطرموق : ابتليت باكل الطين.

الاستمصال : الإسهال.

الاطرعشاش : البرء .

الابرغشاش : البرء

الاطرغشاش مشتق من الفعل طرقش

اطْرَغَشَّ من مرضه : قام وتحرّك ومشى.

واطرَغَشَّ القومُ إِذا غِيثُوا فأَخْصَبوا بعد الهُزال والجَهْد

والإبرغشاش مشتق من الفعل إِبْرَغَشَّ.

إِبْرَغَشَّ من مرضهِ برأَ واندملَ وقامَ ومَشَى

والجدير بالذكر أن كل من قرا تلك الرقعة دعا الله أن يلعن كاتبها هو وتلك المرأة .. ولا ادري لماذا !!

إنها دعوة لعدم التكلف والتشدق بكلام لا قيمة له ولا هدف ولا فائدة منه ... دعوة للحوار بلغة الناس وفهم الناس .. دعوة للبعد عن التكلف لأنه مذموم في دين الله هو والتشدق .

دعوة لأن نخاطب الناس بقدر عقولهم

دعوة لأن نكتب بوضوح كل ما نريد أن نقول لأننا نخاطب بشر متنوعي الأفهام والعقول ، وليس بالضرورة علي كل قارئ لكلماتي أو كلاماتك أن يتصبب عرقاً لكي يفهم ما ترمي إليه وأن يضغط علي نفسه بشدة من اجل ان يحسن الظن فيك

إنها دعوة لأن نسلك مسلك النور والوضوح والتبيان إن كنا نريد أن نصل لغيرنا عن طريق مدوناتنا أو في العادي من كلامنا وأفكارنا

والدعوة عامة