نُورُ الْحَيَاةِ ... فِي مَعـرِفَةِ الله

لويس الرابع عشر .. والسجين .. وأنت

2011-02-28T13:30:00.001+02:00

يُروي أن احد السجناء في عهد لويس الرابع عشر كان محكوماً عليه بالإعدام ومسجون في جناح قلعه

هذا السجين لم يبق على موعد إعدامه سوى ليله واحده

وكان يُحكي عن لويس الرابع عشر ابتكاره لحيل وتصرفات غريبة

وفي تلك الليلة فوجئ السجين بباب الزنزانة يفتح ولويس يدخل عليه مع حرسه ليقول له
قررت أن أعطيك فرصه إن نجحت في استغلالها فبإمكانك إن تنجو

هناك مخرج موجود في زنزانتك .. إن تمكنت من العثور عليه فأنت حر وان لم تتمكن فإن الحرس سيأتون غدا مع شروق الشمس لأخذك لحكم الإعدام

ثم أمر الإمبراطور حراسه بأن يفكوا قيد السجين وتركوه وانصرفوا

فبدأ السجين يفتش في الجناح الذي سُجن فيه والذي يحتوى على عده غرف وزوايا

ولاح له الأمل عندما اكتشف غطاء فتحة مغطاة بسجادة بالية على الأرض وما إن فتحها حتى سلم يؤدي إلى سرداب سفلي ويليه درج آخر يصعد مره أخرى وظل يصعد إلى أن بدأ يحس بتسلل نسيم الهواء الخارجي مما بث في نفسه الأمل إلى أن وجد نفسه في النهاية في برج القلعة الشاهق والأرض لايكاد يراها

عاد ادراجه حزينا منهكا و لكنه لم ييأس قط

وبينما هو يبحث إذ ضرب بقدمه الحائط وإذا به يحس بالحجر الذي يضع عليه قدمه يتزحزح فقفز وبدأ يختبر الحجر فوجد بالإمكان تحريكه وما إن أزاحه إذا به يجد سردابا ضيقا يكاد يسمح بالزحف بصعوبة بالغة فبدأ يزحف وكلما يزيد زحفه يسمع صوت خرير مياه فأحس بالأمل لعلمه إن القلعة تطل على نهر لكنه في النهاية وجد نافذة مغلقة بالحديد أمكنه أن يرى النهر من خلالها

فرجع زنزانته مرة أخري ليختبر كل حجر وبقعه في السجن ربما كان فيه مفتاح حجر آخر لكن كل محاولاته كلها ضاعت سدى والليل يمضي

واستمر يحاول ويفتش ، وفي كل مره يكتشف أملا جديدا
فمرة ينتهي إلى نافذة حديدية ومرة إلى سرداب طويل ذو تعرجات لانهاية لها ليجد السرداب أعاده لنفس الزنزانة.

وهكذا ظل طوال الليل يلهث في محاولات وبوادر أمل تلوح له مره من هنا ومره من هناك وكلها توحي له بالأمل في أول الأمر لكنها في النهاية تبوء بالفشل.

وأخيرا انقضت ليله السجين كلها ولاحت له الشمس من خلال النافذة فاستسلم في يأس وإنهاك لمصيره واستعد للموت ، ثم وجد وجه الإمبراطور يطل عليه من الباب ويقول له : أراك لازلت هنا ؟! سأنفذ عليك حكم الإعدام كما اخبرتك

قال له السجين . نعم وافعل ما بدا لك . لم تعد الحياة لها قيمة .. لكني كنت أتوقع أن الإمبراطور صادق لا يكذب . وانت كاذب ايها الإمبراطور

قال له الإمبراطور قال له لويس . لا انا لست بكاذب . لقد كنت صادقاً معك ، فقال له السجين لم اترك بقعه في الجناح لم ابحث فيها فأين المخرج الذي قلت لي عنه؟

فقال له لويس الرابع عشر .. لقد كان موجودا طيلة الوقت . لقد تركت باب الزنزانة مفتوحاً وأمرت الحراس ان ينصرفوا !

أرأيتم أين كانت النجاة ؟

من الناس من يقول .. هذا طريق نجاتنا . هذا طريق سعادتنا .. هذا طريق خلاصنا .. ويكون هذا الطريق مخالف لمنهج الله .. فلا يمكن أبدا ان يكون فيه نجاة أو سعادة أو خلاص

تعب الناس في البحث عن الطريق الذي يوفر لهم كل هذا . فسلكوا أكثر الطرق وعورة وظلاماً .. ونسوا أن باب الله وطريقه مفتوح دائماً وسهل الولوج

ظن كل واحد منا أن بإمكانه التوصل إلي السعادة بأي وسيلة دون أن يتنبه إلي أخطارها . لكنه قد قرر التمتع دون أن يفكر في موافقة ذلك لشرع الله .. نسي أن رسول الله علمنا أن الجنة حُفت بالمكاره .. والنار حُفت بالشهوات

هذه عبرة إلي كل من يعتبر ويتفكر وينتبه .. لعل الله أن ينير أبصارنا جميعا إلي صراطه المستقيم .. وينجي رقابنا جميعاً من النار

البنات .. بين الوهم والتزيين

2010-09-03T10:36:00.003+02:00

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد ،،،

المرأة بصفة عام لديها ميل جبلي علي الظهور والتميز بحيث تحب ان تكون ملفت للانظار والإهتمام .. ولكن بعضهن يختلفن في الطريقة التي يحددن بها كيف يفعلن ذلك .. فمنهن اللاتي اخترن أن يستدعين ما فطرهن الله عليه من حياء و ستر وعفة فجعلته سمة وسمت لها (وقليل هن) فأعجب بها الناس لحيائها ولأدبها ولدينها وعفتها .. حتي وإن لم يروا من تفاصيل جسدها شيء أو من ملامح وجهها شي . لكن للإيمان نور لا تخطئه العيون... ومنهن من اختاروا الحل الأسهل والأيسر والذي يرضي أهوائهن ويرضي شياطينهن (وكثير هن) وسمحت لأذنيها بأن تلتفت لمن يقولون لها أنت جميلة والله خلقك كذلك فهو جميل يحب الجمال . رزقك الله بوجه جميل وبجسد رشيق وبطلة مميزة . فلم تحرمين الناس من ان يروا هذا الجمال فيسبحون الله علي جميل خلقه وبديع صنيعه !! وترضين نفسك بأن تعرضين مفاتنك ودواخلك وخوارجك للناس حتي يشتهوا من نفسك ما يشتهون فتصبحين وردة بين الحشائش وتصبحين لقمة تلوكها كل نظرات العيون .

تري هل تستوي الأولي والثانية ؟ هل تستوي القوية والضحية ؟ لا يستوون

كلنا نعرف أن التبرج من أكبر المحرمات . وكلمة كلنا هذه يدخل تحتها حتي المتبرجة نفسها .. سواء اكانت كاشفة شعرها او خافية له بلفافة يطلق عليها افتراضيا طرحة . إذ أن وصف الحجاب لا علاقة له بها . ومشكلة التبرج ليس فقط في أنه أعلان واضح وصريح علي غياب خلق وحياء من تقوم به لأننا نتفق جميعا علي أن الإيمان ظاهر وباطن ولا يستوي ايمان عبد باطنه فاسد حتي لو كان ظاهره صالح . وكذلك فإنه لا يصلح إيمان عبد باطنه صالح حتي لو كان ظاهره فاسد . بل أنه من أكبر صور المجاهرة بالذنب

والحديث الذي نحفظه جميعاً (كل أمتي معافى إلا المجاهرين) يدل دلالة خطيرة ويشير إلي أن المتبرجة تأثم عشرات المرات في كل مرة تخرج من بيتها بهذا الشكل المؤسف . تأثم بمخالفتها أمر ربها بالستر والحياء والإلتزام بالزي الشرعي للفتاة المسلمة . وتأثم بمجاهرتها بهذا الذنب إذ أنها تقول بلسان الحال أنه لا سمع ولا طاعة لأوامرك يا رب ... وتأثم بأثم كل شاب ورجل يفتن بها ويتلوث قلبه بمظهرها الفتان .. وتأثم بإثم كل فتاة مثلها كان لديها بعض الخوف من الله . فذهب هذا الخوف وتبدل جرأة وتعدي علي اومره بسبب رؤيتها لمن تجاهر بهذا الذنب فظنت أنه أمر طبيعي .. ولا حول ولا قوة إلا بالله

كل ما سبق يطرح في عقولنا سؤال هام جداً ... ولماذا يتبرجن ؟ وما معني التبرج أصلاً ؟

كلمة التبرج من البرج أي البناء العالي ومنه قول رب العزة

{أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ }النساء78
أي في أماكن بعيدة تظنون ان الموت لن يأتيكم فيها .. وهذا يشير بشكل واضح جداً ما تكلمنا عنه من حب الظهور والبروز .. ومنها جاء مصطلح التبرج . أما المعني المقصود من التبرج فهو إبداء المرأة زينتها وإظهار محاسنها للرجال وكل ما تستدعي وتستعدي به شهوتهم وفتنتهم

مشكلة أي حوار يناقش أي مخالفة من المخالفات الشرعية المنتشرة أن أغلب المستمعين والقارئين لهذه الحوارات يعتقدن أنهم في معزل عما يقال ولا يعتقدوا ان الكلام قد يكون مصيبهم بشكل مباشر !! لذا فاعتبر/ي أن كلامي هذا موجه لك في المقام الأول

يقول رب العزة

{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى }الأحزاب33

جاء في أحكام القرآن للجصاص: روى ابن أبي نجيح عن مجاهد ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى، قال: كانت المرأة تتمشى بين أيدي القوم، فذلك تبرج الجاهلية. وقال سعيد عن قتادة: ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ـ يعني ـ إذا خرجتن من بيوتكن، قال: كانت لهن مشية وتكسر وتغنج

هذا هو تبرج الجاهلية الأولي !! المرأة عندهم كانت تمشي بين يدي القوم فمن الممكن ان تكون مشيتها بها بعض الميوعة والتكسر فضلا عن انهن لم يكن ساترات للجيوب (فتحة الصدر اي المكان الذي فوق الصدر وتحت الرقبة !! فقط

ألا تظن معي أن ابا جهل لعنه الله لو كان يحيا بيننا الآن ورأي إحدي بناته تلبس مثلما تلبس بعض فتيات المسلمات الآن لذبحها وعلق رأسها ؟؟!

إن كنت لا تعتقد فأنا اكاد أؤمن بذلك !

إرتداء الأزياء الضيقة إلي حد مخجل كما نري الآن هو المثل العملي للتبرج الذي نقصده (كالبلوزات والبديهات متنوعة الاسماء المنتشرة لدي اكثر من 90% من الفتيات الآن) والبنطلونات التي تحتار منها .. هل تم تفصيلها علي جسد من ارتدتها رأساً أم أنها تحتاج لتمارين معينة حتي تستطيع أن تدخلها حول جسدها لضيقها الشديد الذي يجعلها فاتنة مفتنة ، فضلاً عن الطريقة المقصودة من توفيق الزي الاعلي مع الأسفل بحيث تكون المحصلة النهائية التجسيد المفزع المخجل لجسد البنت (المسلمة) الذي يعرف صانعوه ومصمموه انه يجعلها مبهرة أكثر من أن لو مشت عارية .

هذه هو وصف بسيط لأزياء الفئة الغالبة من الفتيات اللاتي يمشين في الشوارع الآن ولا يقول لي احد الصورة ليست هكذا حتي لا اسأله من كل هؤلاء الفتيات اللاتي يمشين في الشوارع إذن ؟

يقول سبحانه وتعالي

{وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ} العنكبوت38

إنها فتنة التزيين .. أكبر فتنة يحترفها الشيطان ويحرص علي تنميتها في قلوب أغلب الفتيات الآن . فالدين جاء ليخالف هوي النفس .. والنفس قد تركن للمعصية إذ أنها لها بريق يعمي العيون حتي لا تري ما ورائها من عاقبة سيئة مثلما قال الحبيب صلي الله عليه وسلم

حفت الجنة بالمكاره ... وحفت النار بالشهوات

والله لو قرأنا كلنا هذا الحديث بقلب سليم وتدبرنا كل حرف فيه . هذا الحديث المرعب الخطير .. لأختلفت كل حياتنا .. ولفزعت كل متبرجة ولطارت إلي بيتها لتستر نفسها وتنجو بها

النار حفت بالشهوات .. حفت بالميك آب في الشوارع امام كل الناس .. وحفت بالطرحة السبانش والطرحة الخليجي وحفت بالبادي الكارينا والبنطلون المتفجر من الضيق والبلوزة التي تخجل العفيفة من ارتدائها امام محارمها !

النار حفت أي أختفت وراء كل ذلك بحيث أن المتبرجة عندما تأخذ كل شيء من هذه الشهوات فتبدأ في الدخول خطوة ثم خطوة حتي تنكشف النار .... نعم النار ... وهل ثواب التبرج الجنة إن لم تتب فاعلته ؟؟!

أوليس كل متبرجة تحفظ حديث النبي صلي الله عليه وسلم

صنفان من أهل النار لم أرهما .. ومنهما : ونساء كاسيات عاريات مائلات ميلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها

اهناك وصف أكثر دقة وتفصيلاً من هذا الوصف المرعب ؟ من أهل النار .. لا يدخلن الجنة .. لماذا تشتري الجنة بالنار وتعطي للناس فرصة أن يتفحصوك بناء علي رغبتك ؟

إنه الجانب الآخر .. جانب الوهم .. توهمت أن من حقها فعل ذلك فأعطت ما لا تملك لمن لا يستحق . أعطت ما أمنها الله عليه من ستر وعفة وحياء تعطيه لزوجها إن شاء الله . لكنها فضلت أن تعطيه لمن يزحف علي جدار قلبها بكلام هي أول من تعرف زيفه وكذبه وسمحت له أن يخدشه . فهي لا تملك ذلك وهو لا يستحقه

وتوهمت أنها بذلك تطلب عريساً . نعم سيكون عريساً .. ولكنه ارادك هكذا بمفاتنك المطروحة بشكل مجاني لكل عين ذئب جائعة .. وأرادك بمكياجك الصارخ الذي قد لا تفعله بعض النساء العفيفات لأزواجهن في البيوت وأنت تصنعيه لكل من هب ودب ! يريدك هكذا فالطيور علي اشكالها تقع فكوني علي علم بأنه سيكون اول عقبة في محاولتك للإصلاح من ذاتك والتوبة والإلتزام والأمثلة علي ذلك بالآلاف . إلا ان يهدي الله .

وتوهمت أن هذا أمر عادي وطبيعي طالما أمها المائلة وأبوها المخذول قد سمحا لها بذلك وكأنه احد حقوقهما ونسوا ان الله تعالي يقول في حقيهما

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ }التحريم6

أعلم بأني أطلت جداً علي غير عادة مني . ولكنها زفرات مهموم تسكن في صدري كحمم بركانية تجعل قلبي يبكي كل يوم وهو يري المظاهر المفزعة التي وصلت إليها احوال الفتيات المسلمات وإنا لله وإنا إليه راجعون

علي فين يا بنات ؟!

2010-05-19T20:19:00.005+03:00

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد ،،،

فكما تعلمون جميعاً إلي أي مدي وصلت إليه المظاهر المفزعة التي نراها كل يوم في الشوارع والتجمعات من اخوات لنا وفتيات مسلمات .. و إلي كم المشاهد التي تتمني لو تخلع عينيك بعدها الماً وحزناً مما رأيت ... ولما لا والمسلم التقي النقي تسري دماء الغيرة في عروقه وتتحرك بداخله أوامر رب العزة والفطرة التي جبلها عليه بالحياء والستر والعفاف .. والتي هي من المفترض وجودها في كل فتاة مسلمة ...

لكنك تتسأل .. ولماذا ؟ ولمصلحة من ؟

إن الازياء المرعبة التي ترتديها الفتيات في الشوارع والحالة العامة التي وصلن إليها (إلا ما شاء الله ) لهي حالة خطيرة ومزلزلة ومفزعة إن لم ننتبه إليها ونسعي لعلاجها .. فإن وراء كل فتاة مسلمة ضيعت حقها في أن تكون غالية وعالية تخرج من بيتها بهذا الشكل المفجع أب مفرط مضيع لحق اهله عليه في القوامة والتربية والمتابعة .. وأم متساهلة كانت هي السند الاول لأن تخرج أبنتها بهذا الشكل .. وأخ مفرط في حق اخته عليه وعلي نفسها .. ثم يأتي بعد ذلك خاطب فارغ .. وزوج ضعيف . وبالتالي أبناء مهلهلين .. ويصب كل ذلك في أمة بدأت تغير من جلدها رويداً رويداً .. ولا ندري إلي متي سنظل واقفين أمام هذه الإنحلال الأخلاقي دون ان نتحرك وان ننكره بكل الوسائل الشرعية المتاحة لنا

إنها دعوة للإلتزام بخلق الحياء والعفة .. فإن الإحترام والتدين ليس داخلي فقط ولا خارجي فقط .. إنما هو ظاهر وباطن . فمن اصلح باطنه أصلح الله ظاهره وباطنه . وكل أناء بما فيه ينضح

ولقد كانت فكرة إنشاء هذه المجموعة الطيبة علي الفيس بوك (علي فين يا بنات ؟!) التي اسأل الله أن يخلص نوايها . هي ان نتعاون جميعاً في نصح إخواننا واخواتنا أن يتقين الله و ألا يكن من اهل الآية الكريمة (أتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير) فالخير هو إتباع ما امر الله ورسوله . والخير هو ترك ما نهي عنه الله ورسوله .. فوالله ما اردنا إلا الخير لكن .. ونخاف عليكن وعلي شبابنا وهم محاصرون بكل أسوار الفتن من كل مكان والشهوات أصبت في الداخل أشرس مما هي عليه في الخارج .. فلا تكوني أختي فاتنة مفتنة واتقي الله في نفسك وإخوانك

نسأل الله ان يرزق كل بنات المسلمين الحياء والستر والعفاف .. إنه ولي ذلك والقادر عليه

حنين وشوق

2010-03-23T16:34:00.003+02:00

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد ،،،

إخواني وأخواتي زوار المدونة الاكارم حياكم الله جميعاً ... أعلم أن غيبتي عن أحب الاماكن إلي قلبي وهو هذه المدونة الطيبة قد طالت جداً .. اشياء عديدة تجعل الإنسان يغفل عن كثير من المواطن التي فيها من الخير الوفير له .. والحمد لله أن رزقني بهذه المدونة التي كتبت حروفها بمداد من وجداني ومشاعري وروحي فأحسب أن كلماتها خرجت من قلبي لقلوب من قرأ منها وفيها

بفضل لله ومنته المدونة في عامها الرابع . أصبحت ولله الحمد في أكبر وأشهر المواقع العربية التي تقدم خدمة دليل المواقع والمدونات والمنتديات ومواقع ارشفة المدونات .. ونُقلت أغلب مقالاتها إلي عشرات المواقع و المنتديات في الإنترنت .. وهذا إن كان فهو فضل من الله ومنة منه وكرم فرب حسنة تحيا وتنمو وتتكاثر فيجدها المسلم في ميزان حسناته مثل الجبال وهو لا يدري عنها شيئاً ... وكم من أناس ماتت وعاشت بعدهم حسناتهم - نسأل الله ان نكون منهم ، وكم من أناس ماتت وعاشت بعدهم سيئاتهم - نعوذ بالله أن نكون منهم ...

اسأل الله ان يعيدني إلي مدونتي التي لم أنشأئها إلا للدعوة له وجعلت اسمها عنوان علي محتواها فكلام الله ورسوله و كل ما يدل إليه لهو خير نور في الحياة وهو المبلغ الاول والأخير لمعرفة الله

أطلب من زواري أن يتذكروني بالدعاء بأن يرزقني الله العودة بأفكار وخواطر نافعة طيبة أنفع بها نفسي واخواني وأن يرزقني الهداية والثبات فإنه لولا الله ما اهتدينا ..

وصلي اللهم وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم ،،،

حيز التنفيذ

2009-08-01T00:25:00.008+03:00

تختلف ردود الأفعال و طريقة الإستجابة الإيجابية بحسب طبيعة كل شخص منا ، وتتعلق تلك المسألة بمدي التفاعل الذي يتم مع مختلف الأمور الحياتية العادية ومدي وقع تلك التغيرات علي كل شخص

هناك بعض الشخصيات التي يظهر رد فعلها الإيجابي مع الحدث بحيث يكون هناك تلازم ما بين الفعل وردة الفعل بشكل سريع وواضح

وهناك من يضع الفعل في حيز التنفيذ حسبما يكون مؤهلاً لفعله في الوقت الذي يراه هو مناسباً لحدوث الفعل مكتملاً بكل جوانبه لحين إكتمال الإستيعاب الكامل والتام له ، وذلك بعد أن يتم التمهيد لقيامه بهذا الحدث

وهناك من لا تشغله الاحداث أصلاً بحيث يهتم أو يعبأ بها أو يكون له رد فعل عليها

لفتت نظري بشدة تلك الانماط الثلاثة من الشخصيات فالتمست كتاب الله أراجعه فلم أعجب أن رأيت ما أرمي إليه بشكل أذهلني تماماً وزاد من إكتمال المراد لما أرمي إليه وشرعت في إيضاحه

وردت في سورة طه قصة نبي الله موسي مع فرعون الطاغية حينما حاول فرعون أن يكذب رسالة موسي بإدعائه بأنه وأخوه هارون ساحران يريدان أن يخرجا قوم فرعون من مصر بسحرهما .. ثم توعده بأن يأتي بسحر مثله فجمع سحرته كلهم وقيل أنهم كانوا قرابة الأربعون ألف ساحر وقيل مائة ألف ... فنصحهم موسي قائلاً

قَالَ لَهُم مُّوسَى وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِباً فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى

وتلاحظ أن نبي الله موسي نصحهم وتوعدهم بعدها بالويل وذكرهم بنتيجة من يفتري علي الله بالكذب والبهتان فكان حالهم الاول هو حال غالبية الناس إلا من رحم ربي ممن يتم نصحهم في الله فتجدهم يختلقوا إختلاقات بعيدة ليتملصوا من الحق فقالوا

فَتَنَازَعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى

وحينما استعدوا لتحدي موسي هو بالحق وهم بالباطل حدث هذا المشهد العجيب

قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى

هذا المشهد وتلك الآيات طالما أدهشني وشدت إنتباهي ، وكم من مرة ذكرت هذا المشهد في مقالات سابقة وكنت أستدل به إستدلالاً مختلفاً .. فإن سرعة الإستجابة التي جاء بها سحرة فرعون علي الرغم من كفرهم .. عندما رأوا آيات الله إستجابة رائعة . فلم يلبثوا إلا ان اثبتوا إستجابة قصوي لم يسبق لها مثيل بالإلتزام بأمر الله بعد أن رأوا أنه لا سبيل ولا طريق إلا طريقه

ولكم عجبت أكثر عندما رأيت المشهد التالي مباشرة ، وهو المشهد الذي هدد وتوعد فيه فرعون سحرته بالعذاب فكان ردهم

قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَاباً وَأَبْقَى قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِماً فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيى وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِناً قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُوْلَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء مَن تَزَكَّى

إنه لثبات عجيب ومشهد لا بد أن يري بعين الإعتبار .. فهؤلاء القوم كانوا أكفر الكفار .. فقد كانوا سحرة فضلاً عن كفرهم بالله .. ولكن وكما قالوا قديماَ (وبضدها تتميز الاشياء) فهم يعلمون أن ما هم فيه هو كفر وإضلال ومعصية وذنوب .. طارت كلها عندما راوا الحق والبينة والدليل

وهي رسالة لكل مستكبر عاصي مجاهر بمعصيته .. تذكر أنك علي خطر .. وتذكر ايضاً أنك رغم كل ذلك لو تبت لله توبة لغفر لك علي ما كان من ذنبك ولا يبالي

أما النمط الثاني فقد وجدته في نداء رباني كريم .. يقول فيه رب العزة

َيا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

فالنداء كما هو واضح للمؤمنين الذين كابدوا الدنيا بطاعاتها ومعاصيها سعياً للوصول إلي الطريق .. قد يكون منهم من اعتلته الذنوب في يوم من الايام فقدرت عليه فبقي فيها زمناً .. لكنهم رغم ذلك فكروا ولو لمرة واحدة أن يمشوا في الطريق الصحيح .. قد تكون الفكرة قد وردت علي البال ومرت سريعاً .... قد يكون المؤمن نساها ..... لكن

وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيّاً

لقد ايقنوا بعد ما رأوا المعاصي وفعلها في النفس قاعدة هامة جدا

إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ

فاستجابوا لما وصفه الله أنه الحياة لهم .. استجابوا لما يأمر به الله ورسوله

ولذلك وصفهم رب العزة واثني عليهم وذكرهم بما كانوا فيه وبما من الله عليهم به وم هم فيه الآن فقال

أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا

تلك الآية التي هي منهجي في الحياة .. ومنها اقتبست إسم تلك المدونة .. فإن الله تعالي يبين نتيجة الإستجابة له ولرسوله بأنه حياة للعباد .. ومن يحييه الله يجعله يمشي في النور . يمشي به حتي بين الناس بل وسط الظلام . اما الذين رضوا لأنفسهم ان يقعدوا في الظلمات فهم ليس بخارجين منها ... إلا ان يشاء الله وإلي ان يقدموا لله توبة وأوبة وعودة

إنهم تعرفوا علي المحرمات و بعدوا عن الطاعات لكنهم بعد ان تفكروا في احوالهم لبوا نداء رب السموات ووضعوا التوبة في حيز التنفيذ ومشوا فيها قدر إستطاعتهم فتلقاهم الله وتقرب إليهم وقربهم إليه وحبب إليهم الطاعات وكرههم في العاصي التي كانوا يقترفونها من قبل

ولهذا فإنك قد تتوب عن الذنب والمعصية فتجد نفسك بفضل من الله ومنته قد اصبحت كارهاً وباغضاً لها بشكل قد تعجب أنت منه بعد حبك الكبير لها . وهنا تظهر صدق التوبة . فإن هناك من يتوبون ويحلوا إليهم التفكر في سابق أحوالهم وقد يشتاقوا له .. أينعم هم لم يرجعوا كما كانوا . ولكنهم يٌخشي عليهم من ذلك

َلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ

أما النمط الثالث ... النمط الاخير والخطير .... إنه النمط الشرير

إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ وَلَوْ عَلِمَ اللّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَّأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُونَ

لا بد أن تعرف أن المرء منا قد يمر بكل هذه الأنماط طيلة حياته .. وهناك من يقف عند النمط الاول لأن الله اعتني به منذ أن وعي وأدرك .. وهناك اناس لم يتجاوزا هذا النمط الأخير لأنهم كما وصفهم الله صم وبكم . لا يسمعون لله ورسوله ولا يعرفون عن النور شيئاً

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ

نعم .. أولئك .. هم الغافلون .. كم تغافلنا وكما كنا غافلين ولكننا أفقنا من غفوتنا هذه .. ولكن إخواننا الذين طرحت عليهم الدنيا مطارحها واستحكمت حلقاتها علي قلوبهم فلم يعيشوا لما خلقوا له

نراهم فنحسبهم هم الاحياء وتقول عنهم (الناس اللي عايشة حياتها) ولكن والله الذي لا إله إلا هو هؤلاء ما عاشوا وما عرفوا طعم الحياة لأنهم خرجوا عن الإطار ومشوا بعيداً عن الطريق . رضوا بأن يكونوا مع الشيطان جنباً بجانب وخطوة بخطوة . حتي إن الشيطان قد يخاف من بعضهم لما فيهم من شرور

وها نحن الآن نعيش في وقت يمكننا فيه التنفيذ .. فهل سنبادر ونعود أم سنظل نتمسك بحبال الأماني حتي ينتهي حيز التنفيذ ويبدأ التنفيذ الفعلي ولكن علينا لا منا

لما الغالي .. بيرخص

2009-05-28T09:53:00.012+03:00

لدينا من الأشياء الثمينة والغالية ما لا نشعر بقيمته ومكانته ونتعامل معه بإعتباره شيئاُ بلا ثمن ولا وجاهة ونحن لا نشعر بكم الإساءة التي وجهناها لتلك الأشياء التي مسخنا قيمتها وشوهنا معالمها

والحقيقة أن في الحياة عشرات الأمور الهامة والتي ما خلقت إلا غالية وقيمة وتعاملنا نحن معها بغير ما خلقت من إجله فكأننا عبثنا فيها بقصد أو دون قصد فمسخنا صورتها الحقيقة أمام الناس وأمام أنفسنا

تمشي الآن في الشوارع فتري مشاهد تتمني ان تخلع عينيك بعدها فزعاً وخوفاً وألماً مما رأيت ، بل قد تبكي أو تدمع عينيك لأنك كنت احد الذين يدركوا قيمة الأشياء الثمينة ويقدرون قيمتها

تري فتيات هن في الأصل غاليات كريمات ، لا تدري من كان أقوي عليهن . أشيطان الجن أم شيطان الإنس أم شيطان أنفسهن ؟ تركن أنفسن فريسات راضيات قانعات ومستمتعات بما ينحدرن فيه بأي دعوي إلا الحياء والعفاف

تركن انفسهن لمكائد الحب المحتالة من أفواه لا تعرف إلا الإغواء ولا ترضي بغير الإفساد ، لا مهمة لها إلا إفساد العسل وجعله خلاً . و الغوص في أعماق البحار لإستخراج اللآليء المضيئة .. ثم رميها علي الشاطي فلا تعرف كيف تعود مرة أخري لمحارتها

يحترق القلب ألماً وحزناً وهو يري كل الشوارع وقد حوت شباب وفتيات يعبثون أو يُعبث بهن وتجري الدموع من عينيك حسرة علي هذه المأسي وتسأل نفسك ... ماذا يحدث لهذا المجتمع؟ وأي عصر نعيشه الآن ؟

ماذا يحدث في عصر الإنفصام الشخصي عند أناس لا يرضون لأخواتهن هذه المهانة ولكنهم يرضونها لبنات الآخرين ! وعند آباء وأمهات يدافعون أمام كل الناس أن بناتهن هن الشرف الذي يمشي علي رجلين . وهم الذين يكتمون فضائحن وهم علي علم تام بهن . ولا ادهي ولا اعجب ولا أفدح من أم تكتم سر ابنتها وعلاقتها المشوهة بشاب عابث آخر وتعطي لها الشرعية والإباحة بمجرد أنها علمت عنها ذلك

ماذا يحدث لفتيات جعلن اعراضهن لقمة يلوكها الذئاب والناس جميعا و نسين أنهن ثمينات وغاليات فعاشوا في بيوتهن يحلف الآباء بأدبهن وهن علي شفير حفرة من الهلاك

منذا أيام .. رأيت مشهد عارض في أحد المواقع يصور جزء لإحدي حفلات أحد المشهورين وواحد من صناع الفتن في العالم العربي الآن . وبينما هو يفتن الناس ويغني عليهم إذ إخترقت فتاة الجموع ثم جرت عليه و.. احتضنته بقوة وأخذت تقبله ... والأمن يشدها و هي لا تريد أن تتركه . لم أشعر بشيء وأنا أري هذه الفاجعة إلا بدمعة ساخنة أحرقت عيني وألمت وجنتي وهي تجري حاملة كل زفرة وكل حسرة علي ما وصل إليه الحال وما أصبحث عليه أمهات المستقبل الذي كنا نُؤمل فيهن تربية الجيل الذي سيمكن الله لهم في الأرض

يبقي عزائي الوحيد وعزاء كل من يحترم نفسه بوجود جانب آخر من الفتيات الغاليات التي تزن الواحدة منهن ملايين الفتيات . بقين علي دينهن وعفتهن وحيائهن وثباتهن بين أمواج من الوساوس و الشهوات والشبهات . واغلقن آذانهن عن كل ما يلهي عن الطريق الذين علموا يقينا انهن ما خلقوا إلا ليمشوا فيه ويعيشوا من اجله

ولقد صدق الحبيب صلي الله عليه وسلم حينما قال

لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ اللَّهِ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ

وليس ذلك إلا لأنهم مازالوا يؤمنون بأنه لا ينبغي للعالي أن ينزل وللغالي أن ... يرخص

الفاتورة

2009-03-28T14:22:00.007+02:00

يسمع دقاً علي باب بيته فيفتح مسرعاً فإذا به يجد شخصاً أنيق الشكل وقورالمظهر يُمسك في يديه لفة كبيرة من الاوراق ... وبعد أن يلقي الرجل عليه السلام يخبره بانه قد تقرر من اليوم القيام بتحصيل فواتير إستهلاك لبعض الخدمات التي كانت مجانية من قبل أن تم تطبيق تعريفة جديدة عليها ، ثم فرد الرجل لفة الأوراق التي كانت في يديه وكانت تحتوي علي الآتي :

فاتورة الخدمات الجسدية عن شهر مارس لعام 2009
مسلسل	نوع الخدمة	المبلغ
1-	خدمات القلب والعقل واستخدام المخ (وتشمل كل أنواع الإدارك والفهم ، حزمة العواطف والمشاعر والإنفعالات ، تسيير الخدمات الاساسية للجسم آليا ، خدمات مرتبطة أخري	985512155545121,00
2-	خدمات الإبصار والرؤيا واستخدام العين (وتشمل خدمة الرؤية الآلية بأنواعها نهارية ، ليلية ، من أسفل ، من أعلي ، من اليمين ، من اليسار ، خدمات مرتبطة أخري)	987658995644345,00
3-	خدمات السمع واستخدام الأذن (وتشمل خدمة السمع الآلية و تمييز الاصوات وربطها بأصحابها ، تصفية العوامل الصوتية ، حفظ التوازن للجسم ، خدمات مرتبطة اخري)	845511113544879,00
4-	خدمات الكلام والبيان (وتشمل خدمة الكلام الآلية و إستخدام اللسان في شتي الأغراض بانوعها ، تبيين الألفاظ وترجمتها في شكل صوت ، خدمات مرتبطة اخري)	789565454458442,00
5-	خدمات التنفس واستخدام الأنف والرئتين (وتشمل خدمة التنفس الآلية ، تمييز الروائح ، منع الإختناق ، خدمات مرتبطة أخري)	658977456478421,00
6-	خدمات التذوق والإحساس واستخدام الجلد (وتشمل خدمة التذوق الآلية ، خدمة الشعور بالألم ، خدمة الشعور بالبرد والحر والدف والراحة والتعب ، خدمات مرتبطة أخري)	874455585542223,00
7-	خدمات إستخدام وتحريك الأيدي و الأرجل ( وتشمل خدمة حمل ودفع و مسك الأشياء ، تحريك الأصابع ، خدمات مرتبطة أخري)	985454582122215,00
8-	خدمات متنوعة (خدمة استخدام الكبد ، الكليتين ، المعدة ، خدمات الإخراج ، العرق ، خدمات اخري مرتبطة بما سبق)	999885455456213,00
9-	خدمات متنوعة	989787856842213,00
المجموع		9888889856454653122121223446,00
برجاء تسديد الفاتورة في موعد أقصاه 10 أيام من تاريخ إستلامكم للفاتورة

بالطبع كان وقع الصدمة عليه غير متوقع . فالمفاجأة جعلته يفقد خدماته واحدة تلو الأخري ! فلقد باغتته الفاتورة وافزعته الفكرة ....

كل ما سبق لم ولن يحدث إن شاء الله . كان فقط مجرد مشهد عابر مر علي ذهني وأنا اسمع احد دروس الشيخ محمد حسين يعقوب ضمن سلسلة أصول الوصول إلي الله بعنوان : هل يحبك الله ؟

هل فكرت يوماً ان الله لو أراد ان يحاسبك علي استهلاكك لنعمه التي أنعمها عليك كما يحاسبوك علي استخدامك للهاتف او الكهرباء أو الماء أو أي شيء آخر لفعل ؟

الله الغفور الرحيم هو الغني الذي لا ينتظر مقابل منا لنعمه علينا إلا الشكر والرضا . والشكر لا يكون إلا بجنس النعمة . أشكره بها وعليها بأن يري الله اثر نعمته التي انعمها عليك بشكل طيب يرضيه عنك

كما أنه حليم .. يراك ويراني ويراهم وهم يعصونه كل يوم بهذه النعم التي انعمها علينا وعليهم ولكنه يحلم ويستر وينتظر أن نعود ونتوب . ونفيق

بعد هذا التصور البسيط والذي لا يحتاج لتوضيح اكثر من ذلك

متي ستدفع ما عليك ؟

تفتكر ..هتفتكر ؟

2009-02-24T14:45:00.005+02:00

يجدر بي القول ان هذه الخاطرة أخذت تلح علي ذهني منذ اكثر من عام تتقلب بين أفكاري تارة وبين الأدلة والبراهين التي تشير إليها تارة أخري والتي تُذكر أمام عيني أو تصافح أذني معلنة عن نفسها بين الحين والحين

ولقد وجدتها فكرة تبعث علي الإهتمام بل والمراقبة والتدبر والحرص .. ولم تكن أبدا هينة أو سهلة في التعبير عنها كما كنت أظن

يقولون أن كل إناء ينضح بما فيه ويعبر عما في جوفه ، ويقولون أيضا أن من إعتاد علي شيء وألفه سهل عليه طلبه وقتما أراد

يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاءُ إبراهيم27

تابع مرة أخري ولاحظ الكلمات باللون الأحمر

يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ

يقول البيضاوي في تفسيره أن المقصود بالقول الثابت الذي بالحجة عندهم وتمكن في قلوبهم في الحياة الدنيا فلا يزالون إذا فتنوا في دينهم كزكريا ويحي عليهما السلام والذين فتنهم أصحاب الأخدود ، وفي الآخرة فلا يتلعثمون إذا سئلوا عن معتقدهم في الموقف ولا تدهشهم أهوال يوم القيامة

وروي أنه صلي الله عليه وسلم ذكر قبض روح المؤمن فقال ثم تعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه في قبره ويقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله وديني الإسلام ونبي محمد صلي الله عليه وسلم فينادي مناد من السماء أن صدق عبدي فذلك قوله يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت

ويضل الله الظالمين الذين ظلموا أنفسهم بالاقتصار على التقليد فلا يهتدون إلى الحق ولا يثبتون في مواقف الفتن ويفعل الله ما يشاء من تثبيت بعض وإضلال آخرين من غير اعتراض عليه

إن كنت لم تتدبر هذه الآية من قبل ولم تلحظ ما تطوي حروفها من معاني أو رسائل أرسلها الله لعباده المؤمنين فتدبر فيها وأمعن النظر وقارن ولاحظ وسئل نفسك . هل أمضيت عمرك مشتغلا بعبادة الله بما تحمله الكلمة من إحاطة وبما تشمله من كل صغائر ودقائق وكبائر المواقف ، واهتممت بصيانة نفسك عن فعل المعاصي ولزوم طاعة الله ورسوله فتكون أهلاً للعمل بمقتضي كلمة التوحيد والثبات علي معتقدها قولا وعملا واعتقادا وتصديقاً

هل كنت أهلاً لـ لا إله إلا الله فمشيت عمرك في الحياة بها وثبتك الله وأماتك عليها كما أوصاك فقال

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ آل عمران102

أم كنت في زمرة الذين أخذهم النسيان عن طريق الرحمن وسبل بلوغ الجنان فلا ثبات أدركت ولا معتقدا أعتقدت

فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ الأنعام44

في سكرات الموت إذا بلغت الروح الحلقوم وغرغرت بها ، هل ستنتبه أم أن هول اللحظة سيشغلك

تفتكر .. هتفتكر

لا إله إلا الله

محمد رسول الله

؟؟؟

الدرع الواقي

2008-12-24T14:24:00.002+02:00

الإسلام دين عظيم .. وهذه حقيقة أحببت أن أبدأ بها كلماتي .. فأنت لا تلبث ان تستشعر عظمته في عبادة إلا ووجدتها في أخري .. ولا تكاد تعجب بحكمة الخالق في قربة له شرعها إلا وإنطلق لسانك بالتسبيح تقديساً لملك الملوك جل جلاله علي عظيم نعمته التي أمتن بها علي البشرية بإرتضائه للإسلام دين وشريعة و منهجاً

والعظيم في الإسلام أنه يعطي للمؤمنين به حق الإيمان إمكانات إيمانية وروحانية خاصة لا يمكن بلوغها إلا بالتلبس بالدين عقيدة وعبادة وأخلاق وبتغذية القلب و شحنه بالإخلاص والإتباع

والذي تلحظه من وقاية الإيمان لأصحابه وعصمة العبادات لهم من الوقوع في الزلل أو التردي في حفر المعصية لهو أمر عجيب .. وفريد .. ويستحق الملاحظة

يقول الله تعالي في سورة يُونس

لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلاَ يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ{26} وَالَّذِينَ كَسَبُواْ السَّيِّئَاتِ جَزَاء سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَّا لَهُم مِّنَ اللّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِّنَ اللَّيْلِ مُظْلِماً أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ{27}

لحكمة من حكيم عليم بشئون عباده . لم يرد الله أن تقتصر العبادات والطاعات والبعد عن المعاصي علي مجرد الثواب الآخروي وحسب .. ولكنه أرادها متعدية لاكثر من ذلك بأن جعلها عاصمة وواقية من الوقوع في شرك المعاصي التي تورث الذل في الدنيا والآخرة ودخول النار – أعاذنا الله منها

فالإيمان عاصم وحامي وواقي للمؤمن من الإنزلاق في حفر الذنوب ومنقذ له إن ذل مرة ووقع فيها قبل ان تلتهمه المعاصي و يبتلعه الهوي ، فلا يملك المؤمن التقي من أمر معصيته إلا ان يستدعي الإيمان من داخله فيلحقه وينجيه

إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ

سورة الأعراف201

ولذك تجد فكرة العصمة الوقائية للعبادات بإختلاف نوعها من طريق مباشر او غير مباشر في كلام الله وكلام رسوله ، فيقول رسول الله في الحديث الذي حسنه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح الجامع

الصيام جنة و هو حصن من حصون المؤمن و كل عمل لصاحبه إلا الصيام يقول الله : الصيام لي و أنا أجزي به . ‌

ويقول أيضا في الحديث الصحيح

الصيام جنة من النار كجنة أحدكم من القتال . ‌

ولا شك أن العبادات بإختلافها وتنوعها هي مطهرة للمؤمن و منقية له من شوائب المعصية والذنوب مصداقاً لقول رب العزة في حق الصلاة

وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ

سورة هود 114

وكذلك شأن كل العبادات سواء كانت عبادات الجوارح او القلب . كلها تهدف لخلق حالة من الحماية الدائمة للمؤمن من الوقوع فيما لا يرضاه الله ورسوله له

ومن فضل الله علي المؤمنين أن جعل الرحمة لهم عصمة من التردي في النار .. وتجد هذا المعني ظاهراً في قول الله علي لسان نبيه نوح عليه السلام وابنه في مشهد الطوفان

قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء قَالَ لاَ عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاَّ مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ سورة هود 43

والعصمة التي نتحدث عنها ونتناولها إنما هي عصمة مؤقتة مسببة متي كان المسلم متمسك بالإيمان والتقوي ، وليست هي العصمة الكاملة التي عصم الله بها حبيبه ومصطفاه سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم من الوقوع في المعاصي والزلل مطلقاً . فإن رب العزة شرف نبيه بأن غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر . وكرمه بما لم يكرم به أحد من عباده

فمن ثم ... فإن إيماننا يحتاج لإستزادة ... وإسلامنا يحتاج لفهم وفقه ووعي ، ومن ثم تعبد صحيح بما شرعه الله وإرتضي أن يعبد بالطريقة التي أراد .. وبالشكل الذي بينه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ن ولا يتحقق ذلك إلا ان زدنا التمسك بوقاية الإيمان وحمايته لنا

وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

سورة آل عمران103

الهروب ... من الواقع !!!

2008-12-03T13:19:00.004+02:00

عندما تزيد رقعة الإحتكاك بالبشر تزيد المعرفة بأنماط وسلوك العديد منهم . سواء أكان هذا الإحتكاك مباشر كالتعاملات الحياتية العادية او غير مباشر عن طريق وسائل الإعلام المختلفة كالإنترنت أو القنوات الفضائية أو الجرائد او الكتب وتختلف قدرة كل نمط من البشر علي وصل أو قطع علاقته بالله ، بل تختلف قدرة تلك الانماط في قدرتها علي تحديد شكل الإله الذي يريدون ان يعبدوه . قد يكون تعليقي غريب بعض الشيء .. ولكنها الحقيقة كما أراها

من تلك الانماط التي تعاملت معهم والذي يعد من أعجب ما رأيت من الأنماط وسلوك البشر .. هم الملحدين أو اللادنيين فكرة المجاهرة بالإلحاد واللادينية لم تكن ظاهرة في مجتمعنا العربي مثل ما تظهر الآن . قد يكون وبال الإنفتاح الغير منضبط مع غياب القدرة الحكومية علي ترسيخ مباديء التدين والإسلام الحقيقي هو سبب رئيسي في إعلان الكثيرون عن منهجهم المنحرف بمنتهي الصراحة والجراءة .. واحيانا الوقاحة

والحقيقة أن الملحد هو في الحقيقة شخص ضعيف العقل والقدرة .. مهما اعتقد أنه صاحب فكر أو ذكاء أو غيره .. فقطبي الإلحاد الاكبر هما الجهل والهوي ... فالجهل ضعف وقصور بالتفكير . أو لنقل عدم القدرة علي توجيه العقل توجيها متوافقاً مع المعطيات الصحيحة فينتج عن ذلك إحدي أمرين .. الأول ان لا يقف الجاهل عند حدود عقله الفقير ولا يحاول ان يتعلم كأي جاهل يحترم نفسه ! أو يقدس جهله ويعتقد ان عدم فهمه للأمر هو فكر وفلسفة خاصة به ! بل ويبرر ويدعم جهله بعدة تبريرات هزلية لا تتوافق إلا مع عقل فقير لا فهم فيه ونسي ان ترجمة ما فعله بمنتهي البساطة هو الهروب من الواقع ، والثاني أن يعترف بجهله وغياب علمه ويحاول أن يتعلم كيف يفهم ويستوعب الامور بشكل صحيح

أما الهوي فهو المهيمن الاكبر في تلك المسألة .. غالبية الملحدين إذا رأيتهم تجد فيهم شذوذا أو ميلا كبيراً لمعصية من المعاصي كالشذوذ الجنسي أو الزنا أو المخدرات أو غيرها من الإنحرافات المدمرة الاخري والتي هي محرمة ولا شك في شتي الرسالات السماوية بداية من اليهودية وختاما بالإسلام . وهذا امر طبيعي لأن الدين كله واحد مرده ومقصده الاول والاخير هو الإسلام .. تجد الملحد وقد أًشرب قلبه وهواه بحب تلك المعصية .. والمعاصي بريد الكفر كما قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكما قال رب العزة حاكيا عن بني اسرائيل

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ (البقرة61)

ونظر الملحد فوجد ان دينه ينهاه عن تلك القباحات فكره دينه . وعلم أن ربه سيحاسبه علي تلك الكبائر فبدل من أن يتوب إليه كره ربه . واختمرت في عقله فكرة شيطانيه ان الإنخلاع من عباءة الدين هو الحل الوحيد للتخلص من عبأ التكاليف الشرعية التي لا هدف لها إلا ضبط النفس السوية وردها إلي الحق إن مالت عنه . وهو بذلك كالذي يمشي في طريق فوجد سيارة مسرعة أمامه فبدل من أن يتفاداها وضع يده علي عينيه ظناُ منه أنه بذلك انهي المسألة وارتاح من موقفه وعدم قدرته علي التعامل معه .. أعتقد انها حماقة لا نظير لها !

والعجيب والمضحك في الامر ذاته أنهم مقتنعين بأنه ليس هناك إله واحد يخلق ويحيي ويميت ويبعث ويحاسب ، بل أن أغلبهم علي قناعة تامة بأنه جاء إلي الدنيا بالصدفة البحته وانها الطبيعة وأنها المادة . وأنه كل شيء فيما عدا أنه خُلق !! لأنه لو أقر بذلك فلا بد وان يقر بان الله سيعاقبه علي مصائبه ! والشيطان يري ان تلك الإنماط المنحرفة من البشر واحدة من أكبر حقول التجارب للوسائل الشيطانية في الصد عن دين الله . فهم المنتج الأكبر لأغلب الشبهات التي دارت حول الإسلام والهجمات الغير منضبطة عليه بأي ضابط علمي أو اخلاقي .. و تجد أن الملحد ما إن تقنعه بأمر ما فتراه يقفز في وجهك بشبهة أخري هي في الحقيقة ليست مشتبهة إلا عليه وحده لان الله قد طمس علي قلبه وران عليه فلا يؤمن بشيء أبداً وإن رآه بعينه .. لأنه لو آمن لاستلزم عليه ان يعترف بما ذكرته سابقاً

قُلِ انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ (سورة يونس101)

ينبغي ان يعترف الملحد أن قصور عقله هو الذي أوقعه في ما هو فيه الآن من أمرين .. الاول انه لم يعترف بان عقله قاصراً اصلاً امام كلام الله وسنة نبيه وأنه انفرد بعقله يبحث ويفند فتاه لأنه لم يعطي لعقله قدره الطبيعي ، والثاني انه عندما رأي الآيات لم يحاول ان يفهمها أو يؤمن بها أصلا لأنه أغلق هذا العضو في رأسه وهو العقل

لذا فنصيحتي لك أيها الملحد !!

إُيمانك بعدم بوجود الله ليس معناه أنه غير موجود فعلاً !!!

حملة تطهير مصر من المواقع الإباحية - دعوة للإيجابية

2008-11-25T12:41:00.011+02:00

طبعا لا يوجد بيننا من لا يعلم خطورة هذة المواقع ومدي تأثيرها علي المجتمع وعلي سبيل المثال لا الحصر ذهاب الحياء و انتشار الفاحشة

إن النظر إلى المواقع الإباحية و الصور الخليعة يؤدي حتما إلى زوال الحياء و انهدام حواجز الدين و الخلق , فترى الشاب الذي لم يكن يجرؤ على النظر إلى العورات صار لا يستحي من النظر إلى جارته أو قريباته بل حتى في الشارع و صار يتتبع العورات ويلاحقها هنا و هناك

أما الفتاة الحيية الخجولة فلم تعد تحمر من الخجل , و بعد أن كانت تمشي مطرقة الرأس لا يتعدى طرفها قدمها , صارت تحدق في هذا و تنظر إلى ذاك و تتابع بنظرها السيارات و المارة

وفقدان الحياء هو أول الأمر فقط فإذا فقد المرء الحياء صار من السهل عليه التجرؤ على المحرمات بل و الوقوع في الرذائل

لذلك ندعو جميع زوار المدونة للمشاركه معنا ومع باقي المشاركين من هيئات ومواقع ومجموعات في نشر هذة الحمله لتوصيلها الي كل المسئولين والذين يمكنهم القيام بذلك .

نص الحمله

مصر بلا مواقع جنسية

السيد رئيس الجمهوريه / محمد حسني مبارك

السيد رئيس الوزراء / احمد نظيف

لاننا نثق فى شخصكم الكريم

ونثق فى انكم تسعون دوما للافضل خاصة فيما يتعلق بتقنية وتكنولوجيا المعلومات

فنحن نتوجه لسيادتك كى تستجيب لرغبة الالاف من الاباء والامهات والشباب والبنات

كى تُصدر قرار بحجب المواقع الاباحية على الانترنت

وحجب خطرها عن آلاف الشباب الذين يتعرضون له يوميا بل وصل الى الاطفال ايضا

الذين قد تصلهم صدفه او من صديق سوء

وقد تصلهم فى لحظة ضعف او من باب الفضول وحب التجربة

الانترنت متاح للجميع الان وبدون تكاليف تذكر وهذا انجاز يحسب لسيادتكم

لكنه للاسف هذا الانجاز الرائع على وشك ان يكون وسلة لتدمير شبابنا واطفالنا

ليس خافيا على سيادتكم ان حجب المواقع الجنسية قد تم تطبيقة بالفعل فى دول عربية كثيرة

ولكن الى الان لم يتم تطبيقة فى اكبر الدول العربية وهى مصرنا الحبيبة

فهل يوجد فى مصر سبب منطقى واحد يستدعى عدم حجب تلك المواقع ؟؟

ان كان هناك سبب قوى فنود ان نعرفه وان لم يكن هناك سبب فلما لا يتم غلقها ؟؟؟

لو حبينا نتكلم مع حضراتكم بالعامية المصرية

فهنقول ان المواقع دى خربت عقول وبيوت واخلاق ناس كثير جدا جدا

الدليل واضح لو حضرتك بصيت فى كم قضايا الطلاق فى المحاكم

هتلاقى ان السبب الخفى ليها عدم اقتناع الزوج وزوجتة ببعض

نتيجة لما يشاهدوة فى تلك الافلام الرخيصة من خرافات مبالغ فيها مما يسبب انهيار زواجهم وبالتالى تفكك الاسرة

تفكك الاسرة يعنى اطفال بتضيع وبتتحول اما لحرامية او تجار مخدرات او متعاطين للمخدرات

او شاب محبط بسبب عدم قدرتة على الجواز فهيتحول اما لمرتشى او قاتل او او او

ولان الشباب هم اهم دعائم المستقبل على الاطلاق والى بانهيارهم هتنهار مصر بل ممكن تختفى اساسا

فحضرتك ممكن تتخيل كم الخسارة المهولة الى بنتعرض لها بسبب ان المواقع دى مفتوحة فى بلدنا

المشكلة الحقيقية ان فيه ناس كانت محترمة جدا والصدفة وحدها قادتهم للمواقع دى واتبدل حالهم للقاع

ساعدونا اننا نوصل صوتنا وحملتنا دى لاكبر قدر ممكن من الناس

فى كل المدونات و المنتديات والجروبات وللجهات المعنية وشركات الانترنت

مش هتكلم عن كم الثواب الى هتاخدوه لانكم اكيد متخيلين

يكفى اقولكم انكم بمجرد فورورد للرسالة دى أو مجرد نشرها بين الناس

قد تكونو سبب قوى فى انكم تنقذوا شاب او شابة من انه يدخل النار

وعلية فنتمنى ان يقوم كل زائر بالاتصال بالجهات المعنيه

ووسائل الاعلام المتاحه للتعبير عن مدى استيائك من خطر هذه المواقع

لنمارس حقنا فى استخدام وسائل الاعتراض المشروعة والسلمية طبعا

لكي تستجيب هذه الجهات لمطالبنا

وهذا ابسط حقوقنا

المطلوب منك ان تقوم بعمل الاتي

أ - ارسال رساله تعبر فيها عن استياءك ورفضك للسماح بوجود هذه الموقع

لجميع الايميلات التى تعرفها من خلال البريد الالكتروني

و انشر هذة الرسالة فى جميع الجروبات والمنتديات والمدونات

ب - من فضلك لا تكن سلبيا ولا تنسى ان الانترنت أصبح شئ اساسي لنا مثل الهواء والطعام

ياريت نخليه فعلا مكان محترم وامن على اطفالنا وعلى بناتنا وولادنا سواء زوجة او اخت او ابن وعلينا طبعا

ج- الهدف من هذه الحملة ايصال راى مستخدمى الانترنت فى مصر للمسئولين بشكل مهذب ومحترم وسلمى

د - لا تكتفى بنشر الرسالة

ولكن أيضا قم بارسال رسائل وشكاوى الى الايميلات التالية:

لاننا إذا لم نستطع ايصال صوتنا فهم سيقومون بذلك

عمرو أديب

alkaheraalyoum@ orbit.net

أحمد رجب

a_ragab@akhbare lyom.org

برنامج اليوم السابع

7day@mbc.ae

برنامج العاشرة مساء_قناة دريم

al3ashera@dream s.tv

أ/ مصطفى بكرى-جريدة الاسبوع

mostafabak@hotm ail.com

برنامج 90 دقيقة

90min@elmehwar. tv

الشكوى على موقع الجهاز القومى لتنظيم الاتصالات

http://www.tra.gov.eg/arabic/Complain_Add.asp?Menu=4

جهاز تنظيم الاتصالات

info@tra.gov.eg

الجهاز القومي لتنظيم الاتصالات

08003330333

شركة Tedata

http://tedata.net/ContactUs.htm

شركة لينك دوت نت

http://www.linkdsl.com/LinkDSL_Code/...dbackForm.aspx

وزارة الاتصالات

http://www.mcit.gov.eg/ar/Contactus.aspx?x=1

الشكوى الى السيد رئيس الوزراء الدكتور احمد نظيف

لترفع الشكوي الي التقرير الذي يقدم له شهريا

questions@cabin et.gov.eg

عاوزين أكبر عدد من الشكاوي

شارك وانت قاعد في مكانك

قال المصطفى صلى الله عليه واله وسلم

(من راى منكم منكرا فليغيره بيده فأن لم يسطتع فبلسانه فأن لم يستطع فبقلبه وذالك اضعف الايمان)

آثرت نقل ووضع تلك الحملة بمدونتي لاهمية وخطورة الموضوع . ولرغبتي ان يكون لأصحاب المدونات ولزوار المدونة دور فعال في هذه الحملة إن شاء الله . فإستخدامنا اليومي للإنترنت قد يساهم بشكل كبير جدا جدا في تقوية هذه الحملة ومن ثم تكون النتيجة ان شاء الله في ميزان حسناتنا جميعا إن شاء اله .. فيكفي فقط ان تتامل كم المعاصي التي تقترف بسبب تلك المواقع . وكم الحسنات التي ستجني بسبب حجبها إن ساعدنا علي ذلك

جزاكم الله خيرا جميعا

جاري التحويل

2008-11-11T13:43:00.003+02:00

منذ أيام طويلة وانا أتفقد حالي مع الله وحال قلبي من ذكر الله ومن سنة حبيبه فآنست جفوة أعترته منذ فترة ورأيتها نمت وكبرت حتي أصبح لها سطوة فيه وكلمة .. فذهبت أبحث عما يرقق لي قلبي ويجليه من صدأ الجمود والوحشة فهداني ربي كي اسمع عن الإخلاص قليلاً لعلي ألتمس بعضا من حلاوته ويفتح الله علي من فضله وجوده

وبينما وأنا مسترسل في السماع إذ قفزت إلي ذهني فكرة سيطرت علي تفكيري فجعلت تلح عليِ كي أتأملها عن كثب وأجتهد في إخراج فحواها وفوائدها

نظرت في حال كل من كان علي حال أي ما كان هذا الحال . سواء من كان يتقلب في فضل الله ونعمته ام من يتقلب في غضب الله ومقته فلمحت حجم التأثير الشديد الذي يطرأ عليه حال تحوله من حال لأخر فتذكرت حينها قول الله تعالي

َوالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً{68} يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً{69} إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً (سورة الفرقان)

سبحان الله ! في اعتقادي أن هذه الآية قد تشير بطرف خفي إلي كيفية الإستفادة من اخطاء الماضي في مجابهة المستقبل ، فمن كانت له معاصي كالجبال منها كبائر كما تشير الآية ثم تاب إلي الله توبة حقيقية بكل ما تحمله الكلمة من معاني و كيف تحولت تلك المعاصي وتبدل ما كان مكتوبا في الصحف من هنا إلي هناك فنقل ما كان مكتوبا في صحائف السيئات إلي أضعافاً مضاعفة مكتوبة في صحائف الحسنات .. والله يضاعف لمن يشاء

وسبحان الله العظيم منزل الكتاب والسنة علي نبيه صلي الله عليه وسلم وكيف أوضح لنا الفارق بين هذا التحول وتحول آخر كما قال الحبيب :

لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا أما إنهم إخوانكم و من جلدتكم و يأخذون من الليل كما تأخذون و لكنهم قوم إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها

( صحيح ) 5028 صحيح الجامع

فحالة عجيبة من التحول تصيب كل من نوي التغيير بنوعيه . التغير الإيجابي والتغير السلبي

فجاء الإخلاص حداً فاصلاً يضبط الميزان الواجب وجوده في قلب كل مؤمن يسمو إلي الأخرة ويرجو لقاء ربه فأخبره أن من اخلص لله وفي الله ولم يتبدل أو يتغير أو يتشكل فكان مخلص علي جميع أحواله وتقلباته أخلصه الله له وحمد تغيره وأثابه عليه وأعانه علي أن ينميه في قلبه وأن يمحو به أي أثر لرياء أو سمعة أو شرك

وحينما تتامل التوبة النصوح الحقيقية وتنظر إليها من منظور آخر أكثر تدبراً وتعدياً لكونها وسيلة للتخلص من الذنوب فتجدها درباً رائعا من دروب الإخلاص لله تعالي . فكم سمعنا عن اناس رفعهم الله بفضل توبتهم الخالصة وإن لم يعملوا أعمالاً صالحة تبلغهم ما بلغوا إلا ان توبتهم الخالصة رفعتهم في مرتفع قد يجاور اناسا لهم من الحسنات كذا وكذا وهذا بفضل إخلاصهم النقي لله تعالي

ولذلك كثيراً ما تجد الخطاب النبوي يدلنا بشكل مباشر أو غير مباشر لهذا الامر . فتجد في الحديث الذي روته السيدة عائشة وهو في صحيح مسلم أنها قالت

كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول : يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك. فتقول له عائشة: يا رسول الله، إنك تكثر أن تدعو بهذا الدعاء ، فهل تخاف؟ فقال عليه الصلاة والسلام: وما يؤمنني يا عائشة ؟ وقلوب العباد بين أصبعين من أصابع الرحمن ، إذا أراد أن يقلب قلب عبد قلبه

فإن هذا التحول والذي كان يخشاه الحبيب صلي الله عليه وسلم لنحن اجدر وأحق ان نخشي منه ونحن الذين لا نملك من أمور حياتنا شيء ولا نعرف علي اي حال ستختم أعمالنا . وهل سيحول الله صالح أعمالنا في الدنيا لخاتمة حسنة نقابله بها . أم سيقلبها إلي سيء نقترفه فنموت عليه فتختم حياتنا به

فاحذر ان تكون في وقت تُحول فيه من الله إلي غيره وأنت لا تدري . فلا أعظم من عقوبة يعاقب به العبد وهو لا يدري أنه واقع به العقاب

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك

بارك الله لنا (:

2008-10-13T11:29:00.001+02:00

أحبائي وإخواني المدونين والزوار الأفاضل

بداية أعتذر عن طول غيابي وعدم متابعتي لمدونات حضراتكم ، وإن كان السبب في ذلك هو ما جعلني أكتب تلك الكلمات الآن .. وهو أنه بفضل الله وكرمه ومنته وتوفيقه الذي لا يحصي ولا يعد سوف يكون زفافي يوم الجمعة 17/10/2008 إن شاء الله بمدينتي بورسعيد بعد العشاء بمسجد المجمع الإسلامي بتعاونيات الزهور

كل ما أتمناه منكم سواء أخواني وأخواتي المدونين والمدونات أو زائري المدونة الأفاضل أن لا تنسونا من صالح دعائكم . في السجود وفي السحر وفي يوم الجمعة وفي سائر الاوقات الفضيلة أن يبارك الله لنا وأن يبارك علينا وأن يجمع بيننا في خير وأن يملآ بيتنا طاعة وعبادة مودة ورحمة وألفة . وأن يزينه بالذكر . وأن يرزقنا الذرية الصالحة الطيبة وان ينبتها لنا نباتاً حسناً

واسأل الله ان يعيننا علي ذكره وشكره وحسن عبادته

وعقبال عندكم جميعاً (:

بشري طيبة .. الشيخ القرآني يحيي الزواوي علي قناة الخليجية في رمضان

2008-09-02T14:49:00.006+02:00

تحديث

تعاد الحلقات يوميا بعد رمضان في تمام الساعة الخامسة والنصف مساءاً

علي مدار شهر رمضان إن شاء الله تتعطر قناة الخليجية برحيق القرآن مع برنامج طيب للشيخ الفاضل الشيخ يحيي الزوواي والذي سبق وتعرفتم عليه في تدوينة سابقة بعنوان

قاصل قرآني مع كتب شيخي الحبيب يحيي الزواوي

والتي وضعت بها رابطي كتب الشيخ

دليل الحفاظ في متشابه الألفاظ

خير معين في حفظ القرآن الكريم

فضيلة الشيخ يقوم بتقديم هذا البرنامج النافع إن شاء الله في شرح كتابه دليل الحفاظ في متشابه الألفاظ يوميا في منتصف الليل في تمام الساعة الثانية عشر والنصف علي قناة الخليجية في إطار الطفرة الدعوية الإعلامية التي بدأت بفضل الله بعد إنتشار القنوات الدعوية الهادفة ذات المضمون والمنهج المنضبط ومنها قناة الخليجية والتي يطل علينا الشيخ فيها خلال شهر رمضان المبارك

نرجو من حضراتكم المتابعة . وإن كان لكم أي استفسار من الشيخ أو ملاحظات فيسعدنا استقبالها هنا وسيقوم الشيخ إن شاء الله بمطالعة استفسارات حضراتكم إن شاء الله

ومبروك علينا جميعا هذا البرنامج الطيب للوالد والشيخ الفاضل الشيخ يحيي الزواوي حفظه الله ووفقه

جديدك

2008-08-26T14:24:00.009+03:00

بالتأكيد الجميع يترقب وصوله . فزيارته دائماً غالية وثمينة . فهو لا ياتي إلا محملاً بكل خير . وقد ينتظره مشتاق حتي ينتفع بكل ثانية يقضيها معه عندما ياتي .. وقد يحمل هم زيارته آخر فيعد كل ثانية متبقية علي ميعاد رحيله حتي ينطلق مرة أخري ويعود لما كان

إنه رمضان !!!

لن اكتب عن فضائله . فكلنا نعرفها .. ولن اعدد جوائزه فكلنا قرأنا عنها وسمعناها من قبل . والمواقع والمدونات تمتليء بها بأقلام إخوة جزاهم الله عنا خيرا

ولكن ماذا أريد أن أقول اليوم ؟

إنها مجرد نظرة عن كثب ... ومجرد تساؤلات عابرة ..

ماذا تريد من رمضان المقبل ... نحن نعرف ماذا يريده منا لكن أنت .. ماذا تريد منه

أو لنقل .. ما جديدك في رمضان القادم .. هل تتمني مثلا ان تقوم بعبادة معينة بشكل لم تقم به من قبل فيه ؟

يعني هل ختمت المصحف من قبل ؟ إن كنت لم تختمه من قبل أتنوي هذه المرة ؟ بالتاكيد أنت تعرف فضائل قراءة القرآن وخصوصا في رمضان حيث الحسنات تتضاعف إلي ما شاء الله

وأنت .. هل تنوي ختمه في الشهر تلاثة أو أربع مرات زيادة عن العام الماضي ؟

هل قررت أن تجرب صلاة القيام (التراويح ) ؟

وأنت ... هل نويت أن تبحث عن مسجد يختم القرآن كاملاً لتصلي فيه بعد أن كنت تصلي في مساجد تأخذ ما تيسر من كتاب الله ولا تختمه

تلك النقطة بالذات مما يأسف لها قلب اللبيب !! فحجة بعض إخواننا حتي الشباب منهم في أنهم لا يستطيعون الوقوف لمدة قد تجاوز الساعة أثناء الصلاة ... والله لهو عذر محزن جداً .. فأنت عندما تقابل احد أصدقائك وتتجاذب معه اطراف الحديث ولا تشعر إلا وقد مكثتم وقوفا تحدثون لأكثر من ساعتين في امر من امور الدنيا . وفي الغالب في كلام أكثره لا نفع فيه . مجرد كلام .. وحتي لو تعبت فلن تعترض مطلقاً

فلماذا لا تتعب قليلاً لله ؟

هل قررت هذا الشهر ان تصوم علي وجه الحقيقة فعلا. صيام القلب وصيام الروح وصيام البدن .. صيام العين واللسان والجوارح جميعا ؟

هل قررت قراراً صادقاً بالبعد عن مسلمات رمضان التي تربيت عليها (مسلسلات وبرامج رمضان) والتي تعرف يقيناً انها لا تزيدك إلا بعداً عن غنائم هذا الشهر التي لا تجدها في اي شهر آخر طوال السنة ؟

هل فكرت في فكرة التجديد أصلاً في رمضان . والخروج من قفص الإعتيادية وإلف العادة الذي أبتلينا به لكي تشعر بحلاوة ولذة العبادة في هذا الشهر الملي بالروحانيات والنفحات الإيمانية الجميلة ؟

وأخيراً ... هل ستدعو لي بأن يدخل علي الشهر وأنا بقلب جديد مشتاق لها الشهر الكريم ؟

كل عام وأنتم بخير

إنتبه من فضلك ... الوطن يرجع إلي الخلف

2008-07-29T10:32:00.007+03:00

جملة قالها أحد مشاهدي برنامج العاشرة مساء أمس الإثنين الموافق 28 من شهر يوليو لعام 2008 معلقاً فيها علي الحكم الصادر ببراءة ممدوح اسماعيل ومعاونيه في قضية غرق العبارة السلام 98

هذا التعليق الساخر الحانق اليائس والذي يذكرك بقفشات الكوميديا السوداء يترجم وبمنتهي الدقة الحال الذي يخيم علي أرجاء وطننا مصر والمآل الذي ينتظرها في ظل حلقات الإمتهان المستمرة في الداخل والخارج

كنا قديماً نسمع المثل الشهير (من خرج من داره اتقل مقداره) والذي يترجم الشعور الفطري لدي كل إنسان عندما يشعر أن بيته يحتويه او وطنه يحميه ويشعره بالآمان .. لم يعد هذا المثال صالحا للتطبيق الآن في مصر 2008 وربما يتم تغيير المثال ليصبح (من عاش في داره اتقل مقداره)

الحقيقة أن مسلسل إمتهان المواطن المصري والتي كان هذا الحكم حلقة من حلقاته لن ينتهي عند هذا الحد طالما كان الفساد بمثل هذه القوة التي يتمتع بها الآن . فكل ضربة وكل جولة تزيد من شراسة الفساد وتزيد من حالة الوهن والضعف التي تسيطر علي المواطن المصري

لا ادري لماذا عادت بي الذاكرة للوراء فتذكرت حكايات الأمير ترك بن عبد العزيز وزوجته هند الفاسي وهم من العائلة المالكة بالسعودية وكيف انهم بعد أن طردتهم بلدهم الام ومن بعدها غالبية الدول العربية فلم يجدوا ضالتهم إلا في مصر فعاشوا لمدة سنوات في إحدي ادوار فندق من اكبر فنادق القاهرة ليتوالي مسلسل الفساد من تعذيب للخدم و إنتهاكات صارخة للقانون تحت مسمع ومرأي منه ولم يتحرك لمسئول رمش . فقد كان حرس الامير وكلابه ينهشون في المواطنين ويعذبون ويضربون وكأنهم في بلد بلا صاحب يحميه ولا كرامة لمواطنيه . ولم تتخذ معهم الجهات المسئولة أي إجراء حازم يحفظ لمصر كرامتها ولمواطنيها أمنهم وحقوقهم

لماذا لا نجد مثل هذه الأمور إلا في مصر ؟ سؤال له ألف إجابة فيما أعتقد

وَكَانَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً

2008-07-15T12:20:00.004+03:00

وَكَانَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً

إذ كنت ادعوه كل يوم أن يحسن ظني به كما أخبرنا علي لسان حبيبي إذا قال: أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء فأحسنت به الظن فأعطاني أكثر مما ظنت أو تخيلت